Dpto. de Estudios Judíos e Islámicos

Jefa del departamento: Elvira Martín Contreras

 

El equipo de 2018 "MSCA-ITN-ETN Mediating Islam in the Digital Age (MIDA)" se reúne después de la pandemia para llevar a cabo diversas activida
El equipo de 2018 MSCA-ITN-ETN Mediating Islam in the Digital Age (MIDA) ha podido reunirse por primera vez desde la pandemia para llevar a cabo diversas actividades de formación de los "Early Stage Researchers" (ESR) en el Campus Condorcet (París) durante los días 15-25 de septiembre 2021.
Mercedes García-Arenal (ILC-CSIC)
Es profesora de investigación en el Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo del CSIC Coordina el proyecto internacional ‘El Corán europeo’, que cuenta con una Synergy Grant del ERC dotada con 10 millones de euros​
Mª Teresa Ortega Monasterio y Amalia Zomeño (ILC) coautoras, entre otros, del libro-catálogo de la exposición "Las Flores del Faraón. Un viaje por el Nilo a través de sus papiros"
Libro-catálogo con motivo de la exposición "Las Flores del Faraón. Un viaje por el Nilo a través de sus papiros", organizada del 20 de abril al 25 de septiembre de 2016 en Barcelona por el IEMed en colaboración con la Abadía de Montserrat. Amalia Zomeño y Mª Teresa Ortega Monasterio (ILC, CCHS-CSIC) han participado en la exposición, así como en la elaboración del catálogo.
Portada del libro
Publicado el libro "Vestir la casa. Objetos y emociones en el hogar andalusí y morisco", edición de Dolores Serrano-Niza, en la colección "Estudios árabes e islámicos. Monografías" dirigida por Delfina Serrano Ruano (ILC, CCHS-CSIC).
Dieciocho alumnos disfrutan de una estancia educativa del programa 4º ESO+Empresa en el CCHS
os Institutos de investigación y algunas de las unidades técnicas del Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS) han acogido por cuarto año consecutivo alumnos participantes en el Programa 4º ESO+Empresa de la Comunidad de Madrid.
Portada del libro
Diverging Paths? investigates an important question, to which the answers must be very complex: “why did certain sorts of institutionalisation and institutional continuity characterise government and society in Christendom by the later Middle Ages, but not the Islamic world, whereas the reverse end-point might have been predicted from the early medieval situation?”